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张官坤

   张官坤 (酉水船工号子)
  “湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”
  张官坤,男,土家族,1933年冬月出生,现年79岁。小时放牛时,就爱哼唱山歌。从小对土家族山歌等文学艺术有一定的好感。被一种“只有鼎罐煮忙忙,哪有鼎罐煮文章”的生活理念,迫于停学。13岁寄拜给一姓张的人家,此人家祖祖辈辈都是船工。原指望可以到此继续完成学业,没想到,一到就开始过上了以船为家的生活,16岁已经学会标船,18岁跑运输。合作化时,就在运输社(也就是县航运公司),后调往州航运工业队、州航运公司直到退休。与航运事业结下了不了之缘,一干就是54年,与此同时酉水船工号子也成了他今生的最爱。
  回忆在船上唱船工号子的种种情形,老张眼里满含着热情。
  张官坤与船工号子的结缘,与酉水河的地理环境有着密不可分的联系。酉水沿岸地貌景观十分独特,自古以来,孕育着湘西民族文化,流传着不少优美神奇的传说故事。明国时期,大力发展水上运输,科学不发达,都用人力船进去运输。木船便成为酉水与外界交往最重要的工具,通过木船下沅水、达洞庭、长江,将湘西的珍贵特产销出去,再将外界先进的科技以及日常生活、生产用品引进来。船工们长年在险象环生的酉水及江河中打拼,为齐心合力,也为排除胸中的苦闷,调节自己的生活,便产生了吼喊夹着歌唱的一种歌唱形式。
  酉水河上到处是滩到处是岩,路程遥远,从保靖到常德,往往需要一个多月的时间,在漫长的行船日子里,历代船工们战险滩、斗恶浪,在生与死的线上拼发出力的旋律!船工们在潭里划桨时,高兴了就唱沿途的名胜古迹,仿佛给大家讲述一个又一个精典故事;下水要冲滩时,德高望重、经验丰富的领头人就开始喊橹号子,主要是为了积蓄力量;张官坤从18岁跟随着跑运输,就跟着老一辈的船工们经历一次又一次的险滩、深潭,在耳濡目染中学到了船工号子中的桨号子、橹号子、纤号子等等。张官坤回忆说,船到了王村码头就开始唱:
  王村潭儿,哎嗬……
  长又长嘛,哎嗬……
  船弯在啊,哎嗬……
  河中央,哎嗬……
  有钱哥哥,哎嗬……
  把酒喝,哎嗬……
  无钱哥哥,哎嗬……
  把手搓,哎嗬……
  哎哟哟嗨哎哟哟嗨 !
  等等……
  张官坤接着回忆说,唱船工号子时,船要好。有一次,我们的那个船老板对我们不是很好,我们从保靖到王村一路号子唱下去,把他的船跺的散了架。那号子喊的是地动山摇。每句号子的韵脚都要落在左脚上。一人领唱众人和,来回穿插,腔调高亢,雄健有力。
  因为他行船的次数多,酉水两岸的名胜古迹,历史人物,神话等无一不晓,无一不知。“三硇九峒十八碛,七十二岩到石堤”他能唱完。还能将历史人物穿插其中,也能唱劝世文“唱骨牌”。
  近几年来,随着非物质文化遗产名录的申报工作的开展,酉水船工号子得了重视,在几次的拍摄过程中,都是由张官坤领唱桨号子,边说,老张的左脚开始有节奏地在地板上跺着,唱着:保靖码头很有名,天开文运在对门,哎哟哟嗬,哟嗬哟嗬……
  临别时,老张痛惜的说:酉水船工号子这一深受酉水流域土家族人喜爱的歌唱形式,随着现代文明发展的里程,它的继承和发展越来越处于无法生存的境地。解放后,民船改革,木船被机船所代替,传唱地区严重缩小,歌唱者几乎难寻,没有生存空间。到目前为止,50岁以下的老船工们都不会唱了。能完整唱下酉水船工号子的只有我张官坤一人了。
  2002年曾经与鲍盛桐等合力整理了《酉水号子》,为党的-献礼。
  2005年经张君林、黄青松改编两首歌曲《我是酉水人》、《我就爱上酉水河》分别获第二届全州“五个一工程奖”二等奖和三等奖。
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