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洪家楼街道

地名:洪家楼街道隶属:历城区
行政代码:370112002代码前6位:370112
长途区号:0531 邮政编码:250000
车牌号码:鲁A 行政级别:街道
辖区面积:2.6平方公里
   洪家楼街道办事处地处历城中心城区,南起花园路,北至胶济铁路,东起外环东路,西至山大路,面积2.6平方公里,常住人口9686户、 4.9万人。辖洪家楼、七里堡、花园南区、花园中区、花园北区、洪楼广场、鑫达等7个社区,是济南市东部智力密集区、繁华商贸区、人文景观区和居民居住区。辖区内有山东大学、济南艺校、历城三中、洪楼小学等7处学校,有大润发超市、贵和购物中心、七里堡蔬菜批发市场等设施齐全的商贸物流中心,有国家级重点文物保护单位洪家楼天主教堂和具有现代气息、风格独特的洪楼广场,有海蔚广场、彼岸新都、花园小区等高中档居民生活居住区。   关于洪家楼的起源,许多人认为是因辖区内的洪家楼天主教堂而得名,但沿历史长河追溯,史实记载,洪家楼得名于明代一位姓洪的御史。清朝雍正七年(1729年)的《山东通志•疆域志》中记载:“洪家楼在县东7里。明洪侍御别业,后为尹象贤书楼。”这里所说的“县”,指当时历城县县城;“明洪侍御”,即明朝一位姓洪的侍御,“侍御”,又称侍御史,属监察一类的官职,负责督察和巡视各级官吏;“别业”,即别墅。全句的意思是,洪家楼位于历城县城以东7里之处,是明朝洪侍御的别墅,后来成为尹象贤书楼。由此可知,洪家楼因洪氏别墅之楼而得名,它建于明代。其故址至今已无存。清乾隆《历城县志》称其为“红家楼庄”,民国《续修历城县志》有“张马乡南保全一:洪家楼”的记载。由此可知,洪家楼比天主教堂早有200余年。   洪家楼形成之初,居民稀少,据考证,当时仅有洪、司、闫、邵姓4户居民在此居住,虽然随着时代的发展,有居民迁入迁出,但人数和户数没有较大的增长。直至19世纪末20世纪初,因洪家楼天主教堂的修建,吸引了当时6个省72个县的能工巧匠来到洪家楼,形成了100余户的居民聚居。洪家楼一下子繁荣热闹起来。可以说,这100余户居民为洪家楼天主教堂的修建立下了汗马功劳,他们主要擅长于雕刻、木工,从现在的洪家楼教堂身上尚能看到当年他们巧夺天工的技艺,可惜的是,现在这些技艺已逐渐失传。天主教堂建成后,他们中的绝大多数扎根在此、安家落户、繁衍后代,逐渐成为颇有规模的村落。现洪家楼社区由原洪家楼村改建,有778户、2383名、70余种姓氏的居民在此居住。如今的洪家楼社区,先后进行了旧村改造、腾笼换业,大力发展第三产业,集体经济逐渐发展壮大,居民都住上了宽敞舒适的楼房,过上了富裕充实的小康生活,成为集居住、商业、购物于一体的现代化新型和谐社区。    洪家楼天主教堂是洪家楼街道办事处最著名的标志性景观。教堂因洪家楼村而得名,是济南最大天主教堂,在中国近代宗教建筑中,占有重要地位。洪家楼天主教堂始建于1901年,建成于1905年,由奥地利修士庞会襄设计,是一座典型的“哥特式”建筑。整个建筑雄伟挺拔,两座形似利剑的尖塔高耸入云,是历城独一无二的特殊建筑。2005年被定为国家级文物保护单位。教堂座东面西,前窄后宽,多角多棱,多门多窗,建筑面积约有2600多平方米,圣坛设于东端。正面有两个尖顶分立式钟楼,高约60米,左右为穹隆式尖卷顶,三个正门均为尖拱型,拱门上面层层雕花,装饰美观;教堂后端,前后四塔相互对立,别具一格。皆为青砖、料石砌垒。正门两侧一对高大的钟楼通贯多层墩柱,垂直挺拔,雄伟向上,使整个教堂更加高耸威严。教堂内,设两排纵柱,种羊通廊高大,地面用青条石铺就,圆顶和墙壁上,绘制有精工图案、雕饰和文字。步入堂内,顿有庄严、肃穆、伟丽之感。教堂的窗子由彩色玻璃镶嵌而成,在阳光的照射下,产生出强烈的光色效果。尤其是在日出时,东端圣坛处霞光灿烂,五彩缤纷;日落时,西面入口则是光彩四溢,整个教堂望之更是满目生辉,引人入胜。1985年4月,0拨专款对6个十字架、96处石花雕塔和教堂内的壁画、圣像、地面、跪凳、祭台、灯具等设施全面进行了修缮,此后又对教堂外部实施灯亮工程,使这座具有独特风格的天主教堂焕然一新。   洪家楼天主教堂对周边天主教的发展起了尤为重要的作用。洪家楼天主教堂建成前,据《历城县志》记载,明朝崇祯年间,即有外国传教士到此传教。清顺治七年(1650年),西班牙传教士嘉伯乐来到历城,在县城高都司巷建教堂,雍正年间,朝廷下诏禁止外国传教士传教,教堂被废。咸丰十一年(1861年),法国主教江类恩要求归还高都司巷教堂遗址,于同治年间重修教堂,是为天主教总堂,当时洪家楼有一处教堂,供周边居民进行宗教活动。在济南义和团反洋教斗争蓬勃发展之际,也就是光绪二十六年(1900年),当时进士出身的历城县知县李祖年受义和团影响,责令洪家楼教堂的中国籍教士、教徒出教,并将高都司巷天主教总堂充公。随后,济南义和团聚众500余人围攻洪家楼教堂,声势大振。时任工部右侍郎,署理山东巡抚的袁世凯闻悉后,暗派其防营中路炮队进驻教堂保护,并饬李祖年严加镇压义和团。义和团运动失败后,袁世凯对正在烟台、青岛等地避难的传教士函至相邀,前后共计赔偿其各类损失十八余万两白银,至此,天主教势力大盛,也为次年开始修建的洪家楼天主教堂创造了条件。次年至光绪三十一年(1905年),德国神甫在洪家楼用庚子赔款大修天主教堂,并同时修建了大修道院、小修道院、仁慈堂、婴儿院、诊疗所、中学、小学、铁工厂、木工厂、发电厂等附属设施。据记载,当时有德、美、法、加、意、比、荷、西班牙等国的神甫、修士、修女共有78人在此教书和传教。以洪家楼天主教堂为中心,天主教在历城县逐步发展起来。到目前,洪家楼地区天主教教友合法的宗教活动,仍然在天主教堂正常进行着。   在洪家楼地区,还有许多美丽的传说。著名的吕剧剧目《逼婚记》就取材于发生在洪楼地区的一个真实的故事。说的是明朝末年,居住在济南府的国舅洪彦龙在重阳节千佛山庙会上,看中了济南府有名才子兰中玉之妹兰贵金,要抢回府中成亲,由于历城知县阻挡,兰贵金才得以逃脱。随后,洪彦龙以赏菊吟诗为名,将兰中玉骗进府中,逼其代妹应亲。兰中玉坚决不允,洪彦龙大怒,把兰中玉锁于客厅,威胁他不允亲事不准出府。洪府丫环春梅深恨国舅的丑恶行为,见义勇为救出兰中玉。师爷发现兰中玉逃走,紧闭院门搜查,春梅带着兰中玉无处躲藏,无奈上了皇姨的绣楼。洪彦龙的妹妹洪美蓉,忽见一秀才闯入绣楼,又羞又急,春梅向她说明情由,美蓉深恨长兄横行不法,又久慕兰中玉的才貌,决定与他私定终身。洪彦龙连夜赶往兰家抢亲,历城知县闻讯赶到,救了兰金贵并将师爷带回县衙问罪。洪彦龙以势压人,威逼知县袒护。兰中玉之母黄氏上堂告状,知县亲往两家查明了情况,然后秉公而断,判兰中玉无罪,痛打了洪彦龙,伸张了正义,并成全了兰中玉与洪美蓉的亲事。这个故事在洪楼地区流传甚广,编成吕剧后在全国各地演出,受到了广大群众的欢迎。   2001年3月,洪家楼街道成立后,提出了依托地域优势、发展楼宇经济,构建现代化和谐社区的工作思路,抓住影响社区和谐和社区发展的关键环节,围绕居民群众的所想所求,以服务群众为重点,以维护稳定为基础,以文化活动为载体,开展了争创温馨社区、绿色社区、平安社区、富强社区特色社区创建活动,努力建设管理有序、服务完善、环境优美、文明祥和的新型现代化“和谐社区”。到2005年,街道实现国内生产总值62580万元,实现税收2550万元。先后实施了洪家楼、七里堡旧居改造工程,彻底改善了居民的居住环境;投资3000余万元,建成了建筑面积4万余平方米的洪楼工业园,为洪家楼社区腾笼换业、发展第三产业创建了条件;投资2.7亿元,对济南七里堡市场进行了综合改造,使其跨入了全国“双百市场”的行列;建设了街道行政服务中心、社区服务中心,提高了社区硬件水平;改造建设了黄台南路、七里堡路、洪楼北路等主次干道,对街巷环境进行了综合整治,使社区环境面貌焕然一新;加大招商引资力度,引进了贵和购物中心洪楼店、苏宁电器专卖店等一大批二三产业项目,壮大了社区经济实力;加强党的先进性建设、民主法治建设和精神文明建设,形成了街道社区上下和谐、可持续发展的整体合力。近年来,街道办事处多次获得了全国社区服务示范街道、全省和谐社区建设示范街道、全省基层创安工作先进单位、全市信访工作先进单位、双拥工作模范单位、全市先进基层党组织、全区“两个文明建设先进单位”、“科学发展先进单位”等一系列荣誉称号。
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