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靳伟

  靳伟,生于清咸丰四年(1854年),卒于民国二十二年(1933年)。古城镇靳家窑村。其父靳天理,先后娶妻两房,生有五子两女。靳伟排行0,故也有人称其靳二先生。幼时学于私塾,少年习武,对七节鞭尤其擅长,十八岁中武秀才。由于天资聪明,长大后外出经商,业务拓展到晋、冀、蒙、平一带,雄踞晋北。到民国年间,靳家一跃成为晋商重要代表之一。靳伟时为晋商奇才,当地俗称“没毛狼”。靳伟认定只有经商才是唯一出路。于是决定向口外(内蒙古)开拓市场,开始尝试贩卖粮食、牲畜。有一年秋天,靳伟无意中发现大雁提早南飞,越琢磨越觉得不对劲,预测到口外气候要上冻,早霜会使秋粮成秕壳,以至颗粒无收,粮价肯定要涨。于是拿出家中所有积蓄,并向父母兄弟、亲朋好友四处借贷,用来收购粮食。黑着脸上门“问罪”的父亲靳天理,拣起顶门棍直戳靳伟的脑门,就是不相信此事。但又说服不了执拗的儿子,只好听任他“瞎折腾”。靳伟雇佣大量贩夫走卒,将粮车排成长列运往口外,还没等张罗着卸货,气候骤然变冷,滴水成冰。粮价像服了“兴奋剂”,一个劲儿往上窜。靳伟运去的粮食顿时成了“香饽饽”,一时间供不应求。除去还贷,大把大把的银子装进了靳伟的口袋。十几年下来,生意像滚雪球似的越滚越大,自然赚的银子越积越多。随着年龄的渐大,靳伟不愿再跑口外闯荡了,便把行商时赚的钱在东井集(今河北阳原县,原属阳高)购置了两处铺产,并开设了聚和成粮店。几年后又在阳高城南街开设了聚和顺杂货店。为何取“聚”字?据说靳伟的爷爷叫靳永聚,店名取“聚”,暗含祈求祖上保佑之意。靳伟对两家商号的要求是:“货真价实,童叟无欺”。实行薄利多销,对老主顾可赊可欠,年终结算。秋冬两季是商业经销的旺季,靳伟派人到生产厂家签订保质、按时供货合同。那时城里人购些洋布及麻丝织品,村里人大部分买土布。土布规格是每匹长三丈六尺,宽一尺二寸,在未售前都实行检验。售后反映是质量高价格公道,因而周边邻村大部分顾客都来购买。由于确实做到货真价实的承诺,每逢旺季真是顾客盈门。每年盈余万儿八千大洋不在话下。信心十足的靳伟接着进军大同府。在皇城街(现煤管医院)开设聚恒粮店。由于初来乍到,人地生疏,粮店头年亏损二百块银元。靳伟就索性将部分粮食摆出店外,数九天他自己站在一旁,见到一个买主模样的就伸手一插到底,掏出下边的粮食让买主自己定价。这一招还果真灵验,各路生意人纷至沓来。靳伟就让这些远路客商住进粮店,稀饭、莜面块垒(晋北一种食品)管饱。白住白吃不说,还亲自提着个大茶壶一个劲儿续水,嘘寒问暖。客商们被感动了,一个传俩、俩个传仨……粮店的销售业务很快扭亏为盈。做生意也要眼观六路,耳听八方。当时有了电报,靳伟对天津、北平、内蒙古的粮价行情都能及时掌握。再加上所聘请的内蒙古集宁籍的掌柜刘好德管理有方,措施得力,对市场善于分析,对货主以诚相待,公平交易,因而赢得口外粜粮者的拥护。粜粮者普遍感到卖给聚恒店的粮比别家亏损少,都愿与聚恒店打交道。在信誉的感召下一部分卖粮者售后还不拿现金,说:“放在聚恒店比银行还保险”。日复一日如此下去,粮店的资金周转更加宽裕。由于资金充足,储粮也日益激增,除本店二十多间粮仓放满,还占用了仁和美街4号,后宰门3号两个仓库。待北平粮价上扬时,由火车整列运往北平广安门积成公司粮栈批发,年年赢余万余大洋。据靳守中老人讲,聚恒店的斜对面是阎锡山开的粮店。眼看靳家业务日盛一日,阎家始终放不下官架子,强买强卖,信誉度差,最终也没有斗过聚恒店。而聚恒粮店不久又在小南街增设了分店,帐房、斗方员工达到近二百人。靳伟有了一定的经济基础,开始在大同广置房产。比如大南街德泰钰、同济生、万盛明、恒丽魁;小南街玉升店;大北街春和玉、福利木厂等;大东街晋仁堂等;大西街蒙酱油、柳靴铺、丹桂堂等,还有三处住家院共计三十四处(部分不是全产),另有阳高城,东井集铺产六处,总共有四十多处房产。在他的影响和提携下,侄子靳克勤从县城南街开增盛源杂货店起家,在平绥路(今京包线)沿线开设了十几家分店,并包销了美国“美孚牌”煤油,供应各省。晚年的靳伟,回忆起自己一辈子的从商经历,常对商界后辈讲:赚钱就是三个字:苦、善、信。“苦”就是吃苦耐劳,在经商活动中肯于吃苦,生活上追求简朴,不奢华,不浪费;“善”就是以德报怨,以真诚善良之心对待客户;“信”就是讲求信誉,不欺骗、不狡诈,清清白白做人。正是凭着“苦”、“善”、“信”,靳伟的经商事业一步步走向辉煌,到了民国年间,除去动产、不动产,积蓄最多时达到三百万块大洋,成为晋商著名代表人物之一。
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